奉为圭臬和奉若神明的区别
答：一、指代不同
奉若神明：信奉得像对神灵一样。形容对某人或某物极为崇敬。奉为圭臬：比喻事物的准则。比喻把某些言论或事物敬奉为准则。
二、出处不同
奉若神明：《左传·襄公十四年》：“民奉其君；爱之如父母；仰之如日月；敬之如神明；畏之如雷霆”。
奉为圭臬：清·钱泳《履园丛话》：“三公者；余俱尝亲炙；奉为圭臬；何敢妄生议论。”
三、侧重点不同
奉若神明：推崇的地位最高。
奉为圭臬：相对推崇的地位很低。
奉为圭臬是什么意思
奉为圭臬读音fèngwéiguīniè含义奉：敬奉，尊重；圭：古代天文仪器，测日影的标尺和标杆；臬：射箭的靶子；圭臬：比喻法度或准则。遵奉为必须遵守的准则。
臬[niè]汉字
臬，古代主管一省司法的官员。如：臬司（官名。即元的肃政廉访司，掌管一路的司法刑狱和官吏考核的工作。后明、清的提刑按察司，也称臬司，俗称臬台或廉访）；臬使（即按察使）；臬府（即臬司。指肃政廉访使）；臬宪(旧时对按察使的敬称。
圭臬怎么读
圭臬的读音是：guīniè。
是古时测日影的器具。比喻准则、法度：奉为～。臬（niè）：测日影的表。
出处与详解
1、土圭和水臬。古代测日影、正四时和测度土地的仪器。
①唐杜甫《八哀诗·故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》：“圭臬星经奥，虫篆丹青广。”
②明黄佐《乾清宫赋》：“揆日晷，验星文，陈圭臬，絜广轮。”
2、比喻标准、准则和法度；可以据此作出决定或判断的根据。
①清钱泳《履园丛话·耆旧·西庄光禄》：“世之言学者，以先生为圭臬云。”
②朱春雨《关于军事题材创作的一封信》；“有好的文学理论工作，势必导致创作上的强烈的追求气氛，圭臬不凡，效尤不俗。”
3、比喻把某些言论或事当成自己的准则。
①黄佐《乾清宫赋》：“揆日晷，验星文，陈圭臬，挈于轮。”
②清·钱大昕《六书音韵表序》：“此书出，将使海内说经之家奉为圭皋，而因文字音声以求训诂古义之兴有日矣，讵独以存古音布局哉。”
③清姚衡《寒秀草堂笔记》卷三：“惜邪说蟠互胸中……所言未能纯粹，则学者仍未可奉为圭臬也。”
扩展资料
相关成语
奉为圭臬
成语拼音：fèngwéiguīniè
成语解释：尊崇信奉某些人；某些事物或言论；并且作为必须遵守的准则。圭：测日影的仪器。臬：圭上南北两端的标杆。圭臬：比喻标准或法则。
成语出处：清钱泳《履园丛话》：“三公者，余俱尝亲灸，奉为圭臬，何敢妄生议论。”
成语用法：奉为圭臬动宾式；作谓语；指十分信奉。
成语结构：动宾式成语
成语年代：近代成语
成语正音：奉，不能读作“pěnɡ”；为，不能读作“wèi”；圭，不能读作“wā”。
成语辨形：臬，不能写作“白木”。
成语辨析：奉为圭臬与“奉若神明”有别：奉为圭臬可当作行为准则；“奉若神明”重在崇奉膜拜的程度；有盲目信奉的意思。多含贬义。
近义词：奉若神明、奉为楷模
反义词：视如草芥、视如敝屣
成语例子：适应之说，迄今学人犹奉为圭臬。（鲁迅《坟人之历史》）
奉若圭臬读音
fèngruòguīniè
“圭”，初见于商朝甲骨文时代，会意字。从重土，表示诸侯各守所封之土或诸侯重视其土。本义是古代天子分赐诸侯的瑞玉。后来陆续在商朝金文、楚系简帛、秦朝小篆中发现，“圭”字简体版的楷书从《说文》演变而来。
奉若圭皋的意思
意思就是：把某些言论或事物敬奉为准则
奉为圭臬：奉：信奉。圭：测日影的仪器。臬：射箭的靶子。圭臬：比喻事物的准则。比喻把某些言论或事物敬奉为准则。[出处]清·钱泳《履园丛话》：“三公者；余俱尝亲炙；奉为圭臬；何敢妄生议论。”
圭臬读音
圭臬的读音是：guīniè。
是古时测日影的器具。比喻准则、法度：奉为～。臬（niè）：测日影的表。
出处与详解
1、土圭和水臬。古代测日影、正四时和测度土地的仪器。
还没有评论，来说两句吧...